Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов


Николай Пржевальский: «Монголия и страна тангутов»
Николай Михайлович Пржевальский
Монголия и страна тангутов




Инструкция

1-ое путешествие в Центральной Азии 1870-1873 гг.


В издание вошли две книжки Н.М.Пржевальского «Путешествие в Уссурийском крае» и «Монголия и страна Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов тангутов». Эти сочинения сделали Пржевальского известнейшим исследователем Азии, человеком, про которого вице-президент Российского географического общества П.П.Семенов-Тян-Шанский произнес: "Лавры его венка сущность совместно с тем наилучшие лавры Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов практически полувековой деятельности нашего общества».
^ Николай Михайлович Пржевальский
Монголия и страна тангутов.
1-ое путешествие в Центральной Азии 1870–1873 гг


часть 1




Сначала ноября 1870 года, прокатив на почтовых через Сибирь, я и мой юный спутник Миша Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов Александрович Пыльцов прибыли в Кяхту, откуда должно было начаться наше путешествие по Монголии и сопредельным ей странам Внутренней Азии.

Близость чужих краев почуялась для нас в Кяхте с первого же раза. Череды Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов верблюдов на улицах городка, загорелые, скуластые лица монголов, длиннокосые китайцы, чуждая, непонятная речь все это ясно гласило нам, что мы стоим сейчас намедни того шага, который должен, навечно разлучить нас с родиной Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов и всем, что только есть там дорогого. Тяжело было мириться с таковой идеей, но ее грозный гнет смягчался веселым ожиданием близкого начала путешествия, о котором я грезил с самых ранешних лет собственной молодости Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов…

На всем протяжении от Кяхты до Урги, где расстояние около 300 верст, местность несет полностью нрав наилучших частей нашего Забайкалья; тут то же богатство леса и воды, те же потрясающие Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов луга на пологих горных скатах словом, путешественнику еще ничто не возвещает о близости пустыни. Абсолютная высота этого места, от Кяхты до реки Хара-гола, приблизительно около 2 500 футов; потом местность увеличивается, и в городке Урге поднятие Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов над уровнем моря добивается уже 4 200 футов. Таковой подъем составляет северную окраину широкого плоскогорья Гоби.

В общем, место меж Кяхтой и Ургой несет гористый нрав, но горы тут добиваются только средней Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов высоты и притом большей частью имеют мягенькие формы.

Отсутствие резко очерченных вершин и огромных одичавших скал, низкие перевалы и пологие скаты вот общий топографический нрав местных горных хребтов, которые все имеют направление от запада Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов к востоку. Из этих хребтов, по ургинской дороге, более других отличаются по величине три: один на северном берегу реки Иро, другой Манхадаи посреди и 3-ий Мухур уже около Урги. Перевал крут Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов и высок только через Манхадаи, но его можно обойти окружным, более восточным методом.

Орошение описываемого места богато, и из рек самые большие сущность Иро и Ха-рагол, впадающие в Орхон, приток Селенги Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов.

Почва всюду черноземная либо суглинистая, очень комфортная для обработки; но культура еще не задела этой местности, и только милях в 100 пятидесяти от Кяхты распахано несколько десятин поселившимися тут китайцами.

Гористая полоса, залегшая меж Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов Кяхтой и Ургой, достаточно богата и лесами.

Вобщем, леса эти, растущие приемущественно на северных склонах гор, в собственных размерах, форме и смешении пород далековато не представляют того богатства, как наши сибирские.

Из Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов деревьев тут преобладают сосна, лиственница и белоснежная береза; в наименьшем числе к ним примешиваются кедр, осина и темная береза; время от времени горные скаты одеты редчайшими кустиками одичавшего персика и Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов золотарника. Потом всюду, по равнинам и открытым склонам гор, вырастает потрясающая густая травка, доставляющая еду татарскому скоту, который круглый год пасется на подножном корме.

В животном королевстве зимой было незначительно контраста Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов. Всего почаще встречались сероватые куропатки, зайцы и пищухи; зимующие жаворонки и чечетки большенными стадами держались на дороге. Прекрасные красноносые клушицы попадались всё почаще и почаще, по мере приближения к Урге, где они Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов гнездятся даже в доме нашего представительства. В лесах, по словам местных обитателей, водятся в большенном числе косули, также изюбри, кабаны и медведи. Словом, фауна местной местности, так же как и остальная ее Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов природа, несет еще полностью сибирский нрав.

Через неделю по выезде из Кяхты мы добрались до городка Урги, где провели четыре денька в гостеприимном семействе нашего консула Я.П. Шишмарева.

Город Урга, главный пункт Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов Северной Монголии, лежит на реке Толе, притоке Орхона, и известен всем кочевникам только под именованием «Богдо-курень» либо «Да-курень», другими словами священное стойбище; именованием же «Урга», происходящим от слова «урго» (дворец), назвали Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов его только российские.

Этот город состоит из 2-ух частей: татарской и китайской. 1-ая фактически и именуется «Богдо-курень», а 2-ая, лежащая от нее в 4 милях к востоку, носит имя «Май-май-чен», другими Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов словами торговое место. Посреди меж обеими половинами Урги помещается на чудесном возвышенном месте, неподалеку от берега Толы, двуэтажный дом российского представительства с флигелями и другими пристройками.

Обитателей во всей Урге считается до Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов 30 тыщ. Население китайского городка, выстроенного из глиняных фанз, состоит только из китайцев-чиновников и торговцев. Те и другие по закону не могут иметь при для себя семейств и вообщем заводиться крепкой Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов оседлостью.

В татарском городке на первом плане являются кумирни со своими золотыми куполами и дворец кутухты земного представителя божества. Вобщем, этот дворец по собственной внешности практически не отличается от кумирен Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов, меж которыми самая восхитительная по величине и архитектуре храм Майдари, грядущего правителя мира.

Это высочайшее квадратное здание с плоской крышей и зубчатыми стенками, снутри его, на возвышении, помещается скульптура Майдари в виде сидячего и улыбающегося Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов человека. Эта скульптура имеет до 5 сажен вышины и весит, как молвят, около 8 000 пудов; она изготовлена из вызолоченной меди в городке Долон-нор*, а потом по частям перевезена в Ургу. * Этот город лежит Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов в юго-восточной окраине Монголии и составляет главное место фабрикации всех татарских кумиров. (Примеч. создателя.)


Перед скульптурой Майдари находится стол с разными приношениями, в множестве которых не последнее место занимает Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов стеклянная пробка от нашего обычного графина; кругом же стенок строения расположено огромное количество других маленьких божков (бурханов), также разных священных картин. Не считая кумирен и маленького числа китайских фанз, другие жилища татарского Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов городка состоят из войлочных юрт и малеханьких китайских мазанок; те и другие помещаются всегда снутри ограды, изготовленной из частокола. Подобные дворы то вытянуты в одну линию, так что образуют улицы, то Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов разбросаны кучами без всякого порядка. Посреди городка находится базарная площадь, и тут есть четыре либо 5 лавок наших негоциантов, которые занимаются мелочной продажей российских продуктов, также транспортировкой чая в Кяхту.

Население татарской части Урги состоит приемущественно Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов из лам, другими словами из лиц, принадлежащих к духовному сословию; число их в Богдо-курене простирается до 10 тыщ. Такая цифра может показаться гиперболизированной, но читатель помирится с ней, когда Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов выяснит, что из всего мужского населения Монголии по последней мере одна третья часть принадлежит ламскому сословию. Для обучения мальчишек, предназначенных быть ламами, в Урге находится большая школа с подразделениями на факультеты: богословский, мед и астрологический Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов. Для монголов Урга по собственному религиозному значению составляет 2-ой город после Лассы* в Тибете. * Столица Тибета Ласса, другими словами Лхаса. (Примеч. редактора.)


Как там, так и тут пребывают главные Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов святыни буддийского мира: в Лассе далай-лама со своим ассистентом бань-цинь-эрдэии, а в Урге кутухта, третье лицо после тибетского патриарха. По ламаистскому учению, эти святые, составляя земное воплощение божества, никогда не Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов погибают, но только обновляются гибелью. Душа их по погибели тела, в каком она имела местонахождение, перебегает в новорожденного мальчугана и через это является людям в более свежайшем и молодом виде.

Вновь возродившийся далай-лама Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов отыскивается в Тибете по указанию собственного погибшего предшественника; ургинский же кутухта находится предсказанием далай-ламы и также большей частью в Тибете. Тогда из Урги отчаливает туда большой караван, чтоб Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов привезти в Богдо-курень новорожденного святого, за отыскание которого далай-ламе везут подарок средствами в 30 тыщ лан, время от времени и поболее.


С Ургою оканчивается сибирский нрав местности, каков имеет северная окраина Монголии. Переезжая Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов реку Толу, путник оставляет за собой последнюю текучую воду и здесь же на горе Ханула, которая считается священною, с того времени как на ней охотился правитель Канхи*, путешественник должен распроститься с Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов последним лесом. * Современник Петра Величавого; наилучший из царей маньчжурского дома, энергичный, пытливый и очень уважавший европейцев. (Примеч. создателя.)


Дальше к югу, до окраин фактически Китая, тянется та пустыня Гоби*, которая залегла Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов огромной полосой поперек восточно-азиатского нагорья, от западных подножий Куэн-луня до Хинганских гор, отделяющих Монголию от Маньчжурии. * Слово «гоби» по-монгольски значит равнину безводную и бесплодную либо малотравянистую. Фактически степь именуется «тала». (Примеч. создателя Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов.)


Как сказано выше, сибирский нрав местности, с ее горами, лесами и обильным орошением, оканчивается около Урги, и отсюда к югу является уже чисто татарская природа. Через один день пути путник встречает совершенно Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов иную обстановку.

Бескрайняя степь, то немного волнистая, то прорезанная грядами скалистых бугров, удирает в синеющую неясную даль горизонта и нигде не нарушает собственного монотонного нрава.

То там, то тут Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов пасутся бессчетные стада и встречаются достаточно нередко юрты монголов, в особенности поблизости дороги.

Последняя так хороша, что по ней можно комфортно ехать даже в тарантасе. Фактически Гоби еще не началась, и переходом к Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов ней служит описываемая степная полоса, с почвою глинисто-песчаною, покрытою прекрасною травою. Эта полоса тянется от Урги к юго-западу по калганской дороге верст на двести и потом неприметно перебегает в бесплодные равнины Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов фактически Гоби. Вобщем, и в этой последней местность несет более волнистый, ежели равнинный нрав, хотя совсем гладкие площади расстилаются время от времени на целые 10-ки верст. Подобные места в особенности Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов нередко попадаются около середины Гоби, тогда как в северной и южной ее частях встречается достаточно много низких гор, либо, вернее, бугров, стоящих то отдельными островками, то вытянувшихся в продольные хребты. Эти горы высятся Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов только на несколько сот футов над близлежащими равнинами и изобилуют нагими горами.

Их ущелья и равнины всегда заняты сухими руслами потоков, в каких вода бывает только во время сильного дождика, ну и то только Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов на несколько часов. По таким сухим руслам размещены колодцы, доставляющие воду местному популяции. Текучей воды не встречается нигде на всем протяжении от реки Толы до окраины фактически Китая, другими словами практически на Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов 900 верст. Только летом, во время дождиков, тут образуются на глинистых площадях временные озера, которые потом высыхают в период жаров. Почва в фактически Гоби состоит из крупнозернистого красного гравия и маленькой гальки Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов, к которой примешаны разные камешки, как, к примеру, время от времени агаты.

Местами встречаются полосы желтоватого сыпучего песка, вобщем далековато не настолько необъятные, как в южной части той же самой пустыни.

Население в Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов фактически Гоби попадается несоизмеримо пореже, чем в предшествовавшей ей степной полосе. Вправду, разве только монгол да его нескончаемый спутник верблюд могут свободно обитать в этих местностях, лишенных воды и Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов леса, накаляемых летом до тропической жары, а зимою охлаждающихся чуть не до полярной стужи.

Вообщем Гоби своею пустынностью и однообразием производит на путника тяжелое, подавляющее воспоминание. По целым неделям сряду перед его очами Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов являются одни и те же образы: то необозримые равнины, отливающие (зимою) желтым цветом иссохшей прошлогодней травки, то черноватые изборожденные гряды скал, то пологие бугры, на верхушке которых время от времени рисуется Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов силуэт быстроногого дзерена. Мерно шагают тяжело навьюченные верблюды, идут 10-ки, сотки верст, но степь не изменяет собственного нрава, а остается как и раньше угрюмой и неприветливой… Закатится солнце, ляжет черный полог ночи Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов, светлое небо заискрится миллионами звезд, и караван, пройдя еще малость, останавливается на ночевку. Радуются верблюды, освободившись из-под томных вьюков, и тотчас же улягутся вокруг палатки погонщиков, которые тем временем варят собственный нетребовательный ужин Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов. Прошел еще час, уснули люди и животные и кругом снова воцарилась мертвая тишь пустыни, будто бы в ней совсем нет живого существа…

Поперек всей Гоби, из Урги в Калган, не Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов считая почтового тракта, содержимого монголами, существует еще несколько караванных путей, где заурядно следуют караваны с чаем. На почтовом тракте, через известное расстояние, выкопаны колодцы и поставлены юрты, заменяющие наши станции; по караванному же пути татарские Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов стойбища сообразуются с качеством и количеством подножного корма.

Вобщем, на такие пути прикочевывает заурядно только бедное население, зарабатывающее от проходящих караванов то милостыней, то пастьбой верблюдов, то продажей сушеного скотского помета, так Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов именуемого аргала.

Последний имеет большенную ценность как в домашнем быту номада, так и для путника, так как составляет единственное горючее во всей Гоби.

Монотонно потянулись деньки нашего путешествия. Направившись Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов средним караванным методом, мы заурядно выходили в полдень и шли до полуночи, так что делали средним числом раз в день 40–50 верст. Деньком мы с товарищем большей частью шли пешком впереди каравана и стреляли попадавшихся птиц Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов. Меж последними вороны скоро сделались нашими отъявленными неприятелями за свое невыносимое нахальство. Еще скоро после выезда из Кяхты я увидел, что несколько этих птиц подлетали к вьючным верблюдам, шедшим Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов сзади нашей тележки, садились на вьюк и потом что-то тащили в клюве, улетая в сторону. Подробное исследование показало, что наглые птицы расклевали один из наших мешков с провизией и таскали оттуда сухари.

Спрятав Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов добычу в стороне, вороны опять являлись за поживою. Когда дело разъяснилось, то все воры были перестреляны, но через несколько времени явились новые грабители и подверглись той же участи. Схожая история повторялась практически Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов каждый денек во время нашего переезда из Кяхты в Калган.

Вообщем нахальство воронов в Монголии превосходит всякое вероятие. Эти настолько усмотрительные у нас птицы тут до того смелы, что крадут у монголов Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов провизию чуть не из палатки. Не много того, они садятся на спины верблюдов, пущенных пастись, и расклевывают им горбы. Глуповатое, пугливое животное только орет во все гортань да плюет на собственного истязателя, который Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов, то взлетая, то опять опускаясь на спину верблюда, пробивает сильным клювом нередко огромную рану. Монголы, считающие грехом убивать птиц, не могут ничем отвертеться от воронов, которые всегда сопутствуют каждому каравану Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов. Положить что-либо съедобное вне палатки нереально: оно тотчас же будет уворовано раздражающими птицами, которые за неимением наилучшей поживы обдирают даже невыделанную шкуру на ящиках с чаем.

Вороны, а затеям коршуны Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов были нашими заклятыми неприятелями во время экспедиции.

Сколько раз они крали у нас даже препарированные шкурки, не только лишь что мясо, но зато и сколько же сот этих птиц поплатилось жизнью за свое Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов нахальство!

Из других пернатых в Гоби нам встречались нередко только пустынники и татарские жаворонки. Оба эти вида составляют соответствующую принадлежность Монголии.

Пустынник, открытый и описанный в конце прошедшего столетия известным Пал-ласом Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов*, распространяется через всю Среднюю Азию до Каспийского моря, а на юг встречается до Тибета. *Паллас Петр-Симон (1741 1811) узнаваемый натуралист, путник, с 1768 года работал в Русской академии.

Изучал Поволжье, Кавказ, Сибирь. (Примеч. редактора.)


Эта Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов птица, именуемая монголами «больдуру» и китайцами «саджи», держится только в пустыне, где питается семенами нескольких видов травок (маленькой полыни, сульхира и др.). Больший либо наименьший сбор этих травок обусловливает количество Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов зимующих пустынников, которые в большущем числе скопляются зимою в пустынях Ала-шаня, будучи привлекаемы туда смачными семенами сульхира. Летом часть этих птиц является в наше Забайкалье и выводит там малышей. Яичка, числом три Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов, кладутся прямо на землю, без всякой подстилки; самка посиживает на их достаточно прочно, невзирая на то что эти птицы вообщем аккуратны.

Зимой в этом случае, когда на Татарском нагорье выпадает большой Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов снег, пустынники, гонимые голодом, спускаются в равнины Северного Китая и держатся тут большенными стадами; но едва погода несколько поменяется к наилучшему, они тотчас же улетают в свои родные пустыни. Полет описываемой птицы Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов замечательно резвый, так что когда несется целая свора, то еще издалече слышен особенный дребезжащий звук, вроде бы от сильного вихря; при всем этом птицы издают маленький, достаточно тихий звук. По земле пустынник бегает Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов очень плохо, возможно, вследствие особенного устройства собственных ног, пальцы которых срослись меж собой, а подошва подбита бородавчатой кожей, частично напоминающей пятку верблюда*. * Потому пустынник у нас именуется копыткой. (Примеч. редактора.)


После утренней Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов покормки пустынники всегда летят на водопой к какому-нибудь ключу, колодцу либо соленому озерку. Тут вся свора за ранее обрисовывает несколько кругов, чтоб удостовериться в безопасности, а потом опускается к воде и Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов, стремительно напившись, улетает прочь. Места водопоев аккуратненько посещаются описываемыми птицами, которые прилетают сюда время от времени за несколько 10-ов верст, если поближе того нет воды.

Татарский жаворонок один из больших представителей собственного рода держится Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов исключительно в тех местах Гоби, где она преобразуется в луговую степь. Потому описываемый вид встречается в пустыне только спорадически*, но зато зимою скопляется большенными стадами в несколько сот, время от Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов времени тыщ экземпляров. * Т. е. в отдельных случаях, как исключение. (Примеч. редактора.)


Всего почаще мы видали этих жаворонков на южной окраине Гоби; в фактически Китае они также не редки, по последней Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов мере зимой.

Татарский жаворонок наилучший певун центральноазиатской пустыни. В этом искусстве он практически не уступает собственному европейскому собрату. Не считая того, он обладает восхитительной способностью передразнивать голоса других птиц и нередко вклеивает их в строфы Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов собственной своей песни. Поет, поднимаясь ввысь, подобно нашему жаворонку, также сидя на каком-нибудь выдающемся предмете, к примеру камне либо кочке. Китайцы именуют описываемого жаворонка «бай-лин», очень обожают его пение Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов и нередко держат в клеточках.

Подобно пустынникам, весной татарские жаворонки подвигаются на север, в Забайкалье, и выводят там малышей; вобщем, большая часть их остается в Монголии.

Гнездо устраивается, как у евро вида, на Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов земле, в маленьком углублении, и в нем бывает от 3-х до 4 яиц. В татарской пустыне, где холода перемежаются всю весну, описываемые жаворонки гнездятся очень поздно, так что мы находили в юго Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов-восточной окраине Монголии совсем свежайшие яичка сначала и даже в половине июня. На зимовку описываемый вид отлетает в те части Гоби, где нет либо сильно мало снега.

Невзирая на холода Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов, достигающие тут время от времени до -37 С, жаворонки комфортно зимуют и держатся заурядно по зарослям травки дырисун, маленькие семечки которой составляют в это время их главную еду. В схожем факте, замечаемом и на неких других Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов видах птиц, мы лицезреем прямое указание на то, что многих из наших пернатых на зиму угоняет к югу не холод, а бескормица.

Татарский жаворонок распространяется к югу до северного извива Желтоватой Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов реки, а потом, минуя Ордос, Ала-шань и гористую область Гань-су, вновь возникает в степях озера Кукунор.

Из млекопитающих, характерных этой пустыне, можно именовать пока только два соответствующих вида Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов: пищуху и дзерена.

Пищуха, либо, как монголы ее именуют, оготоно, принадлежит к тому роду мышей, который по устройству собственных зубов считается близким родственником зайца. Сам зверь добивается величины обычной крысы и живет в Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов норах, выкапываемых им в земле. Местом такового жительства пищухи выбирают только луговые степи, в большей степени всхолмленные, также равнины в горах Забайкалья и северной окраины Монголии. В бесплодной пустыне этот зверь Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов не встречается, потому его нет в средней и южной частях Гоби.

Оготоно вообщем замечательное животное. Норы свои эти зверьки заурядно устраивают обществом, так что где повстречается одна такая нора, там, наверняка, найдутся их 10-ки Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов, сотки, время от времени даже тыщи. Зимой, в сильные холода, оготоно не показываются из собственных подземных жилищ, но едва холод малость спадет, они вылезают из нор и, сидя у входа их, нагреваются на Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов солнце либо торопливо переходят из одной норы в другую. В это время слышится их глас, много схожий на писк обычной мыши, только еще громче. У бедного оготоно столько противников, что ему Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов повсевременно приходится быть начеку.

Ради этого он нередко только до половины высовывается из норы и держит голову наверх, чтоб не прозевать опасность.

Лисицы-корсаки, волки, а всего более сарычи, ястреба, орлы и Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов даже соколы раз в день уничтожают бессчетное огромное количество описываемых пищух. Проворство крылатых разбойников на таких охотах удивительно. Я сам много раз лицезрел, как сарыч кидался сверху на оготоно так стремительно, что Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов зверь даже не успевал юркнуть в свою нору. В один прекрасный момент на наших очах схожую историю сделал даже орел, бросившись на пищуху, сидевшую у входа норы, с высоты по последней Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов мере 30 либо 40 сажен. Сарычи только питаются пищухами, так что даже места собственной зимовки в Гоби сообразуют приемущественно с количеством описываемых мышей. При известной плодливости этих последних только схожее истребление препятствует их чрезмерному размножению Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов.

В нраве пищухи очень преобладает любопытство. Завидя подходящего человека либо собаку, этот зверь подпускает к для себя шагов на 10 и потом одномоментно прячется в норе. Но любопытство берет верх над ужасом. Через пару Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов минут из той же самой норы опять показывается головка зверя, и если предмет ужаса удаляется, то оготоно тотчас же вылезает и опять занимает свое прежнее место.

Еще особенность оготоно, характерная Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов и неким другим видам пищух, заключается в том, что они на зиму заготавливают для себя припасы сена, которые складывают у входа в норы. Сено это припасается зверьками заурядно в конце лета, кропотливо Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов просушивается и складывается в стожки весом от 4 до 5, а время от времени даже 10 фунтов.

Такое сено служит пищухе как для подпилки логовища в норе, так и для еды зимой, но очень нередко труды оготоно Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов пропадают даром, и татарский скот поедает его припасы. В таком случае бедный зверь должен всю зимнюю пору перебиваться высохшей травкой, которую находит поблизости собственной норы.

Замечательно, как длительно оготоно может Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов оставаться без воды. Положим, зимой он наслаждается кой-когда выпадающим снегом, а летом дождиком; за неимением последнего является роса, хотя, вобщем, достаточно тут редчайшая. Но, спрашивается, что пьет оготоно в течение Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов всей весны и озари, когда водяных осадков на Татарском нагорье нередко не бывает по целым месяцам, а сухость воздуха добивается последних пределов?

Распространение описываемого зверя к югу доходит до северного извива Хуан-хэ; дальше Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов он заменяется другими видами.

Антилопы-дзерены всегда держатся стадами, в которые собираются время от времени несколько сот, даже до тыщи экземпляров. Но подобные скопления бывают только в местах в особенности обильных кормов; всего Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов же почаще дзерены встречаются обществами от 15 до 30 либо 40 экземпляров. Избегая, по способности, близкого соседства человека, они все-же живут на наилучших пастбищах пустыни и, подобно монголам, скитаются с 1-го места Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов на другое, соображаясь с количеством подножного корма. Подобные перекочевки время от времени выполняются очень далековато, в особенности летом, когда засуха гонит дзеренов на привольные пастбища Северной Монголии и даже в южные части Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов нашего Забайкалья. Зимой глубочайший снег заставляет их скитаться нередко за несколько верст, на места малоснежные либо совсем бесснежные.

Описываемый зверек принадлежит только степной равнине и кропотливо избегает гористых местностей. Вобщем, дзерены держатся и в Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов холмистых степях, в особенности весной, когда их завлекает туда юная зелень, быстрее развивающаяся на солнечном пригреве. Кустарников и больших зарослей травки дырисун они кропотливо избегают, и исключительно в период рождения малышей Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов, что происходит в мае, самки являются в подобные местности, чтоб укрыть в их новорожденных.

Вобщем, эти последние уже через некоторое количество дней после возникновения на свет всюду следуют за мамой и бегают так Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов же стремительно, как и взрослые.

Глас описываемой антилопы можно услыхать очень изредка; он состоит у самцов* из отрывистого, достаточно звучного рявканья. * Голоса самки я не слыхал никогда. (Примеч. создателя Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов.)


Наружные чувства дзерена развиты потрясающе. Он даровит хорошим зрением, слухом и потрясающим чутьем; быстрота его бега умопомрачительная; интеллектуальные возможности также стоят на значимой степени совершенства. Благодаря всем этим качествам описываемые антилопы не так просто даются Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов своим противникам человеку и волку.

В конце концов далековато впереди на горизонте показываются неясные очертания того хребта, который служит резкой границей меж высочайшим прохладным нагорьем Монголии и теплыми равнинами фактически Китая Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов. Этот хребет носит полностью альпийский нрав.

Крутые боковые скаты, глубочайшие ущелья и пропасти, остроконечные верхушки, время от времени украшенные вертикальными горами, в конце концов, вид бесплодия и дикости вот общий нрав Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов этих гор, по главному гребню которых тянется именитая Величавая стенка.

В то же время описываемый хребет, подобно многим другим видам Внутренней Азии, окаймляющим с одной стороны высочайшее плато, а с другой более низкие Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов равнины, совсем не имеет подъема со стороны нагорья. До последнего шага путник идет меж буграми волнистого плато, а потом перед его очами вдруг раскрывается удивительнейшая панорама. Понизу, под ногами очарованного зрителя, встают, как Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов будто в необычном сне, целые гряды больших гор, вертикальных скал, пропастей и ущелий, прихотливо спутанных меж собой, а за ними расстилаются густонаселенные равнины, по которым серебристой змеей вьются бессчетные речки Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов.

Контраст меж тем, что осталось сзади, и тем, что лежит впереди, поразительный.

Более велика и перемена климата. До сего времени во всегда нашего перехода через Татарское нагорье, денек в денек стояли Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов морозы, доходившие до -37 С и повсевременно сопровождаемые сильными северо-западными ветрами, хотя снегу было вообщем сильно мало, а местами он и совсем не покрывал землю. Сейчас с каждым шагом спуска через окружной хребет мы ощущали Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов, как делалось теплее, и в конце концов, прибыв в город Калган, повстречали, невзирая на конец декабря, совсем вешнюю погоду. Такая климатическая перемена на расстоянии всего 25 верст, лежащих меж нареченным Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов городом и высшей точкой спуска с нагорья. Эта последняя имеет 5 400 футов абсолютной высоты, меж тем как город Калган, расположенный при выходе из окружного хребта в равнину, подымается только на 2 800 футов над морским уровнем.

Калган Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов запирает собой один из проходов через Величавую стенку, которую мы узрели тут впервой. Она сложена из огромных камешков, связанных известковым цементом. Вобщем, величина каждого камня не превосходит нескольких пудов, потому что Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов, по всему вероятию, работники собирали их в тех же самых горах и таскали сюда на собственных руках. Сама стенка в разрезе имеет пирамидальную форму, при вышине до 3-х сажен и около 4 в основании Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов. На более выдающихся пт, время от времени даже не дальше версты одна от другой, выстроены квадратные башни. Они изготовлены из глиняных кирпичей, наложенных вперемежку по длине и ширине и проклеенных известью. Величина Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов башен различна; самые большие из их имеют по 6 сажен в основании боков и столько же в вышину.

Описываемая стенка извивается по гребню окружного хребта и, спускаясь в поперечные его ущелья, запирает их Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов укреплениями.

В схожих проходах только и годится к чему-либо вся эта постройка. В горах же самый нрав местности делает их труднодоступными для врага; меж тем тут так же сложена стенка, и Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов всё в схожих размерах. Мне бывало даже созидать, как эта постройка, примыкая к совсем вертикальной горе, не наслаждалась таковой естественной преградой, но, оставляя узенький проход, обходила гору по всей ее длине Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов, время от времени очень значимой. И к чему творилась вся эта огромная работа?

Сколько миллионов рук работало над ней? Сколько народных сил потрачено даром!

История говорит нам, что описываемую стенку выстроили Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов за два с излишним века до нашей эпохи китайские владыки, с целью оградить правительство от вторжения примыкающих кочевников.

С выходом из Калгана, а вкупе с тем из окружного хребта Татарского нагорья перед очами путника раскрывается Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов широкая равнина, густо заселенная и потрясающе обработанная. Деревни имеют чистоплотный вид, совсем обратный городкам. Дорога очень оживлена: по ней тянутся череды ослов, нагруженных каменным углем; тележки, запряженные мулами; пешеходные носильщики и Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов, в конце концов, сборщики помета, который так недешево ценится в Китае.

Деревни встречаются на каждом шагу. Бессчетные рощи кипариса, древовидного можжевельника, сосны, тополя и других деревьев, указывающие заурядно места кладбищ Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов, присваивают много контраста и красы равнинному ландшафту. Климат делается еще теплее, так что тут в период наших крещенских морозов указатель температуры в полдень время от времени подымается в тени выше нуля. О Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов снеге нет и помину; если он время от времени и выпадет ночкой, то заурядно стаивает в последующий же денек. Всюду встречаются зимующие птицы: дрозды, вьюрки, дубоносы, стренатки, грачи, коршуны, голуби, дрофы и утки.

С Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов приближением к столице Небесной империи густота населения возрастает все более и поболее. Сплошные деревни образуют целый город, так что путник совсем неприметно подъезжает к пекинской стенке и вступает в известную Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов столицу Востока.


* * *


Я отважился сгруппировать рассказ о популяции Монголии в одну главу, выложить в ней соответствующие черты быта кочевников, а потом пополнять их маленькими подробностями уже при историческом изложении путешествия.

Если начать с описания внешности Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов, то за эталон коренного монгола, безусловно, следует взять жителя Халхи, где всего более сохранилась чистокровная татарская порода. Обширное, плоское лицо с выдающимися скулами, приплюснутый нос, маленькие, узко прорезанные глаза, угловатый Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов череп, огромные оттопыренные уши, темные жесткие волосы, плотное, приземистое сложение при среднем либо даже большенном росте вот соответствующие черты внешности каждого халхасца.

В других частях собственной родины монголы далековато не всюду удержали настолько чистокровный Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов тип. Наружное, иноземное воздействие всего посильнее проявилось на юго-восточной окраине Монголии, давно примыкающей владениям фактически Китая. И хотя бродячая жизнь номада тяжело мирится с критериями культуры оседлого племени, но Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов все-же в течение веков китайцы успели тем либо другим методом так упрочить свое воздействие на одичавших соседей, что в текущее время эти последние наполовину уже окитаились в местностях, лежащих конкретно Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов за Величавой стенкой. Правда, не считая немногих исключений, монгол тут все еще живет в войлочной юрте и пасет свое стадо, но как по внешности, так еще больше по нраву он уже очень резко Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов отличается от собственного северного собрата и еще более подходит к китайцу.

Плоское лицо заменилось у него вследствие нередких браков с китаянками более правильной физиономией китайца, а в одежке и домашней обстановке номад считает Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов щегольством и достоинством подделываться под китайский тон. Самый нрав кочевника поменялся тут очень очень: его уже не так манит одичавшая пустыня, как городка густо населенного Китая, в каких он успел познакомиться с выгодами Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов и удовольствиями более цивилизованной жизни.

Подобно китайцам, монголы обривают голову, оставляя только маленький пучок волос на затылке и сплетая их в длинноватую косу; ламы же бреются дочиста. Усов и бороды ни Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов те, ни другие не носят, да они и вырастают очень плохо.

Монголки не обривают волос, но сплетают их в две косы, которые декорируют лентами, кораллами либо бисером и носят впереди Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов, по обеим сторонам груди; замужние дамы нередко носят одну косу сзади. Сверху волос накладываются серебряные бляхи с красноватыми кораллами, которые в Монголии ценятся очень недешево; бедные подменяют кораллы ординарными бусами, но сами бляхи заурядно Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов делаются из серебра либо, как редчайшее исключение, из меди. Схожий наряд надвигается на высшую часть лба; не считая того, в уши вдеваются огромные серебряные серьги, а на руках носятся кольца и браслеты Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов.

Одежка монголов состоит из кафтана вроде халатика, изготовленного заурядно из голубой китайской чтобы, китайских сапог и плоской шапки с отвороченными ввысь полями; рубашек, равно как и нижнего платьица, кочевники большей Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов частью не носят. Зимой они надевают теплые штаны, бараньи шубы и теплые шапки. Для щегольства летний халатик делается нередко из шелковой китайской материи; сверх того, бюрократы носят китайские курмы. Как халатик, так Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов и шуба всегда подвязаны поясом, за которым повешены, на спине либо с боковой стороны, постоянные принадлежности каждого монгола: кисет с табаком, трубка и огниво. Не считая того, у халхасцев за пазухой всегда имеется Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов табакерка с нюхательным табаком, угощенье которым составляет 1-ое приветствие при встрече. Но главное щегольство номада заключается в верховой сбруе, которая нередко украшается серебром.

Дамы носят халатик, несколько хороший от мужского, и притом без Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов пояса; сверху же заурядно надевают род телогрейки без рукавов. Вобщем, покрой платьица, равно как и прическа красивого пола существенно меняются в разных местностях Монголии.

Универсальное жилье монгола составляет войлочная юрта Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов (гыр), одна и та же во всех закоулках его родины. Любая такая юрта имеет круглую форму с конической верхушкой, где находится отверстие для выхода дыма и для света.

Монгол никогда не пьет Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов сырой, прохладной воды, но всегда подменяет ее кирпичным чаем, составляющим в то же время универсальную еду кочевников.

Этот продукт монголы получают от китайцев и до того пристрастились к нему, что без чая ни один Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов номад ни мужик, ни дама не может существовать и нескольких суток. Целый денек, утром до вечера, в каждой юрте на очаге стоит котел с чаем, который беспрестанно пьют все члены семьи Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов; тот же чай составляет 1-ое угощенье каждого гостя.

Вода употребляется заурядно соленая, а если такой нет, то в кипяточек нарочно прибавляется соль. Потом крошится ножиком либо толчется в ступе кирпичный чай, и горсть Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов его кидается в кипящую воду, куда прибавляется также несколько чашек молока.

Для того чтоб размягчить жесткий, как камень, кирпич чаю, его за ранее кладут на пару минут в пылающий аргал Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов, что, естественно, присваивает еще более запаха и вкуса всему напитку. На 1-ый раз угощенье готово. Но в таком виде оно служит только для питья, вроде нашего шоколада, либо кофе, либо прохладительных напитков. Для Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов более же значимой пищи монгол сыплет в свою чашечку с чаем сухое жареное просо и, в конце концов, в довершение всей красоты, кладет туда масло либо сырой курдючный жир. Испить в течение денька Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов 10 либо 15 чашек, вместимостью равных нашему стакану, это порция самая обычная даже для татарской девушки; взрослые же мужчины пьют в два раза более. При всем этом необходимо увидеть, что чашечки, из которых едят кочевники Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов, составляют исключительную собственность каждого лица. Чашечки составляют известного рода щегольство, и у богатых встречаются из незапятнанного серебра китайской работы; ламы время от времени делают их из человечьих черепов, которые Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов разрезаются напополам и оправляются в серебро.

Рядом с чаем молоко в разных видах составляет постоянную еду монголов. Из него приготовляются масло, пенки и кумыс.

Хотя чай и молоко составляют в течение круглого Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов года главную еду монголов, но очень принципиальным подспорьем к ней, в особенности зимой, служит баранье мясо. Это такое вкусное кушанье для каждого номада, что, желая похвалить что-либо съедобное, он всегда гласит Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов: "Так смачно, как баранина". Баран даже считается, как и верблюд, священным животным.

Вобщем, весь домашний скот у кочевников служит символом плюсы, так что именами «бараний», «лошадиный» либо «верблюжий» окрещиваются даже некие виды растительного и Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов животного королевства. Самой вкусной частью барана считается курдюк, который, как понятно, состоит из незапятнанного жира. Татарские бараны к озари до того отъедаются время от времени на самом нехорошем, по-видимому, корме, что кругом Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов бывают покрыты слоем сала в дюйм шириной. Но чем жирнее это животное, тем оно лучше для татарского вкуса.

Не считая баранины как специального кушанья, монголы едят также козлов, лошадок, в наименьшем количестве Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов рогатый скот и еще пореже верблюдов. Хлеба монголы не знают, хотя не отрешаются есть китайские булки, а время от времени дома приготавливают лепешки либо лапшу из пшеничной муки. Поблизости нашей границы кочевники Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов даже едят темный хлеб, но подальше, вовнутрь Монголии, его не знают, и те монголы, которым мы давали темные сухари, распробовав их, заурядно гласили, что "в таковой еде нет ничего Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов приятного, только зубами стукаешь".

Птиц и рыб монголы, за очень немногими исключениями, совсем не едят и считают такую еду поганой. Омерзение их в данном случае до того велико, что в один прекрасный момент на Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов озере Кукунор с нашим проводником сделалась рвота в то время, когда он смотрел, как мы ели вареную утку. Этот случай указывает, до чего относительны понятия людей даже о таких предметах, которые, по-видимому Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов, поверяются только одним чувством.

Исключительное занятие монголов и единственный источник их благосостояния составляет скотоводство; количеством домашних питомцев тут мерится достояние человека. Из этих животных кочевники разводят всего более баранов, лошадок Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов, верблюдов, рогатый скот и в наименьшем числе держат коз. Вобщем, доминирование того либо другого вида домашних питомцев различно в разных местностях Монголии. Так, лучших верблюдов и наибольшее их количество можно повстречать исключительно в Халхе Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов; земля цахаров изобилует лошадьми; в Ала-шане разводятся в большей степени козы; на Куку-норе обычная скотина заменяется яком.

Получая от домашних питомцев все нужное: молоко и мясо для еды, шкуры Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов для одежки, шерсть для войлоков и веревок, притом еще зарабатывая огромные средства как от реализации этих животных, так равно и от перевозки на верблюдах разных тяжестей по пустыне, номад живет только для собственного Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов скота, оставляя на втором плане заботу о для себя самом и о собственном семействе. Перекочевки с места на место соображаются только с выгодами стоянки для домашних питомцев. Если для последних отлично, другими Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов словами корм имеется в обилии и есть водопой, то монгол не претендует ни на что остальное. Уменье номада обращаться со своими животными и его терпение в данном случае достойны удивления Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов. Упорный верблюд делается в руках этого человека преданным носильщиком, а полудикий степной жеребец послушливой и смирной верховой лошадью. Не считая того, номад любит и жалеет собственных животных. Он ни за что на свете не Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов заседлает верблюда либо лошадка ранее известного возраста, ни за какие средства не продаст барашка либо теленка, считая грехом убивать их в детском возрасте.

Скотоводство составляет единственное и исключительное занятие монголов Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов.

Индустрия у их самая жалкая и ограничивается только выделкой неких предметов, нужных в домашнем быту, как-то: кож, войлоков, седел, узд, луков; время от времени приготовляются огнивы и ножики.

Самые жалкие Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов расстояния, хотя бы исключительно в несколько сот шагов, монгол никогда не пройдет пешком, но обязательно усядется на лошадка, которая для этого повсевременно привязана около юрты. Стадо свое номад также пасет, сидя на Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов жеребце, а во время путешествия с караваном разве исключительно в ужасный холод слезет с верблюда, чтоб пройти милю, либо две, и разогреть окоченевшие члены. От неизменного пребывания на жеребце даже ноги номада малость выгнуты Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов наружу, и он обхватывает ими седло так прочно, будто бы прирос к лошадки. Самый одичавший степной жеребец ничего не поделает с таким наездником, каковой каждый монгол. Верхом на скакуне номад вправду в собственной Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов сфере; он никогда не ездит шагом, изредка даже рысью, но всегда, как ветер, мчится по пустыне. Зато монгол любит и знает собственных лошадок; неплохой скакун либо иноходец составляет его Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов главное щегольство, и он не продаст такового жеребца даже в самой последней нужде. Пешая ходьба до того во всеобщем презрении у кочевников, что любой из их считает стыдом пройти пешком даже в юрту близкого Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов соседа.

Даровитые от природы сильным телосложением и приученные сызмальства ко всем невзгодам собственной родины, монголы пользуются вообщем хорошим здоровьем. Они необычно выносливы ко всем трудностям пустыни. Целый месяц сряду, без отдыха, идет монгол Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов в самую глубокую зиму с караваном верблюдов, нагруженных чаем. Денек в денек стоят 30-градусные морозы при неизменных северо-западных ветрах, еще больше увеличивающих стужу и делающих ее невыносимой. А меж тем номад Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов, следуя из Калгана в Кяхту, повсевременно имеет ветер встречу и по 15 часов в день посиживает, не слезая со собственного верблюда. Необходимо быть вправду стальным человеком, чтоб вынести таковой переход Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов; монгол же делает в продолжение зимы взад и вперед четыре конца, которые в общей трудности составляют 5 000 верст. Но наткните такого же самого монгола на другие, несоизмеримо наименьшие, но неизвестные для него трудности и поглядите, что Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов будет. Этот человек с здоровьем, закаленным, как железо, не сумеет пройти пешком без последнего истомления 20–30 верст; переночуя на сырой почве, простынет, как какой-либо балованный барин; лишенный два-три денька кирпичного чая Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов, будет роптать во все гортань на свою злосчастную судьбу.

Но если, с одной стороны, в интеллектуальном отношении монголу нельзя отказать в сметливости, то опять-таки эта сметливость, как и другие черты Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов нрава номада, ориентирована в исключительную сторону. Монгол знает отлично родную пустыню и сможет найтись тут в самом безнадежном положении; предскажет наперед дождик, бурю и другие конфигурации в атмосфере; найдет по самым жалким Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов приметам собственного заблудившегося жеребца либо верблюда; чутьем угадает колодец и т. д.

Из обычаев монголов путнику резко оказывается на виду их обыкновение всегда ориентироваться по странам света, никогда не употребляя слов «право Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов» либо «лево», как будто эти понятия не есть для кочевников. Даже в юрте монгол никогда не произнесет: "с правой" либо "с левой руки", а всегда "на восток" либо "на запад Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов" от него лежит какая-нибудь вещь. При всем этом следует увидеть, что лицевой стороной у кочевников считается юг, но не север, как у европейцев, так что восток приходится левой, а не правой стороной горизонта Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов.

Все расстояния у монголов мерятся временем езды на верблюдах либо лошадях; о другой, более четкой мере кочевники не имеют понятия. При вопросе: далековато ли до такового места? монгол всегда отвечает: столько-то суток Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов ходу на верблюдах, столько-то на верховом жеребце. Но потому что скорость езды, равно как и количество времени, употребляемого для нее в течение одних суток, могут быть различны, глядя по местным Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов условиям и по личной воле ездока, то номад никогда не преминет добавить: "если отлично будешь ехать" либо "если тихо поедешь".

В домашней жизни монгол хороший семьянин, жарко любящий собственных деток. Всегда Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов, когда нам бывало что-либо давать номаду, он разделял приобретенное поровну меж всеми членами семьи, хотя бы от такового дележа, к примеру куска сахара, каждому пришлось получить только по маленькому зернышку Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов. Старшие члены семьи у монголов пользуются огромным почтением, в особенности старики, советы либо даже приказания которых всегда свято исполняются. Рядом с этим монгол очень доброжелательный человек. Каждый может смело войти в всякую Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов юрту, и его наверняка тотчас же угостят чаем либо молоком; для неплохого же знакомого номад не откажется добыть водки либо кумысу и даже заколоть барана.

Встретившись дорогой с кем бы то ни было, знакомым либо Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов незнакомым, монгол тотчас же приветствует его словами: "менду, менду-сэ-бейна", надлежащими нашему "здравствуй".

Потом начинается обоюдное угощенье нюхательным табаком, зачем каждый подает свою табакерку другому и при всем этом заурядно спрашивает Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов: «мал-сэ-бейна», «та-сэ-бейна», другими словами здоров ли ты и твой скот? Вопрос о скоте ставится на первом плане, так что о здоровье собственного гостя монгол осведомляется уже после Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов того, когда выяснит, здоровы и жирны ли его бараны, верблюды и лошадки. В Ордосе и Ала-шане приветствие при встрече выражается словами «амур-сэ» (здоров ли ты?), а на Куку-норе Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов всего почаще тангутским «тэму», другими словами здравствуй. Обоюдное нюханье табаку в Южной Монголии делается еще пореже, на Куку-норе же и совсем не встречается.

По поводу вопроса о здоровье скота с европейцами Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов-новичками, едущими из Кяхты в Пекин, время от времени случаются смешные истории.

Так, в один прекрасный момент некий молодой офицер, не так давно прибывший из Петербурга в Сибирь, ехал курьером в Пекин. На Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов татарской станции, где меняли лошадок, монголы тотчас же начали лезть к нему с самым знатным, по их воззрению, приветствием с вопросом о здоровье скота. Получив через переводчика-казака осведомление собственных владельцев о том Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов, жирны ли его бараны и верблюды, молодой путник начал негативно трясти головой и уверять, что у него нет никакого скота. Монголы же со собственной стороны ни за что не желали Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов веровать, чтоб состоявшийся человек, да еще притом бюрократ, мог существовать без баранов, скотин, лошадок либо верблюдов. Нам лично в путешествии много раз приходилось слушать самые подробные расспросы о том: кому мы оставили Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов собственный скот, отправляясь в такую даль, сколько весит курдюк нашего барана, нередко ли мы едим дома такое лакомство, сколько у нас скакунов и т. д.

В Южной Монголии для выражения обоюдного расположения Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов служат «хадаки», другими словами маленькие, в виде полотенца, кусочки шелковой материи, которыми обмениваются гость и владелец. Эти хадаки покупаются у китайцев и бывают различного свойства, которым до известной степени определяется размещение встречающихся личностей.

Тотчас Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов после приветствия у монголов начинается угощение чаем, при этом особой учтивостью считается подать гостю раскуренную трубку. Уходя из гостей, монголы заурядно не прощаются, но прямо встают и выходят из юрты Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов. Проводить гостя до его жеребца, привязанного в нескольких шагах, считается особенным расположением владельца; таким почетом всегда пользуются бюрократы и принципиальные ламы.

Если потом обратимся к религиозным верованиям кочевников, то увидим, что ламаистское Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов учение пустило тут такие глубочайшие корешки, как, может быть, ни в какой другой стране буддийского мира. Созерцание, поставляемое монголами высшим эталоном, в купе с образом жизни номада, заброшенного в пустыню, и породило Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов тот ужасный аскетизм, который принуждает его отказываться от всяческого рвения к прогрессу, а взамен того находить в туманных и отвлеченных идеях о божестве и загробной жизни конечную цель земного существования человека Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов.

Богослужение монголов отчаливает на тибетском языке; священные их книжки также тибетские. Из их знаменитейшая есть Ганчжур; она состоит из 108 томов и заключает внутри себя, не считая предметов религиозных, историю, арифметику, астрономию и прочее. В Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов кумирнях служение заурядно совершается трижды в течение денька: с утра, в полдень и вечерком. Клич к молитве делается трубением в огромные морские раковины. Собравшись в кумирню, ламы садятся на полу Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов либо на лавках и читают нараспев священные книжки. По временам к такому однообразному чтению присоединяются возгласы, которые делает старший из присутствующих, а за ним повторяют и все другие. Потом при узнаваемых расстановках Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов лупят в бубны либо в медные тарелки, что еще больше увеличивает общий шум. Такое моление делается время от времени несколько часов сряду и делается более праздничным, когда в кумирне находится кутухта. Последний всегда посиживает на Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов престоле в особенном облачении, имея лицо, обращенное к кумирам; служащие же ламы стоят впереди святого с кадилами в руках и читают молитвы.

Употребительнейшая молитва, которая не сходит с языка каждого ламы, а Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов нередко и обычного монгола, состоит всего из 4 слов: "Ом влеки падме хум". Мы зря старались достигнуть перевода этого изречения. По уверению лам, в нем заключается вся буддийская мудрость.

Не считая Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов обычных кумирен, в местностях, от их удаленных, в Монголии устраиваются дугуны, другими словами молельни снутри юрт.

В конце концов всюду на перевалах и на верхушках больших гор складываются из камешков в Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов честь духа горы время от времени огромные кучи, именуемые «обо». К таким обо монголы питают суеверное почтение; проходя мимо, всегда кидают в общую кучу в виде жертвоприношения камень, какую-нибудь тряпку либо клочок шерсти Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов с верблюда. При более принципиальных из этих обо летом ламами совершаются богослужения, и люд собирается на празднества.

Сословие духовных, либо так именуемых лам, в Монголии очень многочисленно. К нему принадлежит по Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов последней мере одна третья часть, если менее, всего мужского населения, избавленного по этому случаю от всяких податей и повинностей.

Сделаться ламою очень несложно. Предки, по собственному желанию, еще в детстве назначают собственного отпрыска Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов на схожее поприще, обривают ему всю голову и одевают в красноватую либо желтоватую одежку. Это составляет наружный символ грядущего предназначения малыша, которого потом отдают в кумирню, где он обучается грамоте и Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов буддийской мудрости у старенькых лам. В неких высококлассных кумирнях, как, к примеру, в Урге и Гумбуме, устроены для этой цели особенные школы с подразделением их на факультеты.

По окончании курса в таковой школе лама Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов поступает в штат какой-нибудь кумирни либо занимается исцелением как доктор.

Ламское сословие составляет самую ужасную язву Монголии, потому что занимает наилучшую часть мужского населения, живет паразитом на счет Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов других собратий, своим бескрайним на их воздействием тормозит народу всякую возможность выйти из того глубочайшего невежества, в которое он погружен.

Пекин, либо, как его именуют китайцы, "Бей-цзин"*, был начальным пт нашего путешествия. * Слово «Бей Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов-цзин» по-китайски значит "Северная столица". По южнокитайскому произношению оно выговаривается «Бэ-гин»; отсюда, возможно, европейцы и перераблотали «Пекин». (Примеч. создателя.)


Тут мы отыскали самое гостеприимное радушие со стороны Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов наших сограждан, членов дипломатичной и духовной миссий, и прожили практически два месяца, снаряжаясь в предстоящую экспедицию. Знакомство мое с Пекином очень невелико. Обширность городка, чуждый европейцу и уникальный быт китайцев, в конце Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов концов, неведение их языка все это было предпосылкой того, что я не мог познакомиться в подробности со всеми достопримечательностями столицы Небесной империи.

Не просто было нам снаряжаться в грядущий путь. Пользоваться чьим-либо советом Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов в этом случае мы не могли, потому что никто из наличных европейцев, пребывавших в то время в Пекине, не переступал за Величавую стенку в западном направлении. Мы же стремились попасть на северный извив Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов Желтоватой реки, в Ордос и дальше, к озеру Куку-нор словом, в страны, практически совсем неизвестные для европейцев. При таких обстоятельствах пришлось угадывать чутьем всю нужную обстановку экспедиции и Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов самый метод путешествия.

Зимний переезд от Кяхты до Пекина, равно как предстоящее пребывание в этом городке уверили меня, что путешествие в застенных владениях Китая может быть удачным только при полной независимости путника Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов, его спутников и вьючных животных от местного населения, воинственно смотрящего на всякие пробы европейцев просочиться во внутренние области Небесной империи.

На 1-ый раз мы заполучили семь вьючных верблюдов и две верховые лошадки. Дальше следовало Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов снарядить багаж и запастись всем нужным хотя на один год, потому что мы не возлагали надежды попасть прямо на Куку-нор, но рассчитывали в течение первого года изучить местности по среднему Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов течению Желтоватой реки и потом вернуться в Пекин. Заготовленный багаж состоял приемущественно из орудия и охотничьих снарядов. Те и другие весили сильно много, но это была статья главной значимости, потому что, независимо от Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов стрельбы птиц и животных для препарирования из их чучел, охота должна была служить и вправду служила единственным источником нашего пропитания в местностях, опустошенных дунганами, либо в тех, где китайское население не Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов желало продавать нам съестных запасов, думая выпроводить от себя непрошеных гостей голодом. Не считая того, орудие служило нам личной защитой от разбойников, которых, вобщем, мы никогда не видали в течение всего первого путешествия. Очень Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов возможно, это и случилось конкретно поэтому, что мы были отлично вооружены. Поговорка "если желаешь жить в мире, то будь готов к войне" и тут отыскала свое правдивое применение.

Благодаря Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов содействию нашего посланника мы получили от китайского правительства паспорт на путешествие по всей Юго-Восточной Монголии до Гань-су и, закончив свои сборы, выступили 25 февраля из Пекина. Жаркими пожеланиями счастья и фуррора напутствовали нас Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов пекинские сограждане, посреди которых нам так комфортно жилось практически два месяца. Сейчас обстановка круто переменилась: неотразимое истинное сердито звало нас к для себя и отрисовывало впереди то отрадную надежду фуррора, то застенчивое колебание Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов в способности добиться вожделенной цели…

Не считая казака, привезенного из Кяхты, с нами сейчас был командирован еще казак из числа состоящих при нашем пекинском посольстве. Как тот, так и другой могли Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов оставаться при нас только временно и должны были замениться 2-мя новыми казаками, назначенными в нашу экспедицию, но еще не прибывшими из Кяхты. При таких обстоятельствах мы не могли сходу пуститься в глубь Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов Монголии, но предприняли поначалу исследование тех местностей этой страны, которые лежат на север от Пекина, к городку Долон-нор. Тут мне хотелось: во-1-х, познакомиться с нравом горной окраины, окаймляющей, как Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов и у Калгана, Татарское плато; во-2-х, следить вешний просвет птиц. Для последней цели комфортным пт могло служить озеро Далай-нор, лежащее на Татарском нагорье в 150 милях к северу от городка Долон Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов-нор.

Невзирая на конец февраля, в Пекинской равнине уже стояла потрясающая весенняя погода. Деньком бывало даже горячо, и указатель температуры в полдень в тени подымался до + 14 С. Река Бай-хэ очистилась ото льда и Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов по ней плавали пролетные стада уток и крохалей. Эти птицы вкупе с другими аква и голенастыми в конце февраля и сначала марта возникают большенными стадами не только лишь около Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов Пекина, но даже и около Калгана, где климат приметно суровее. Не решаясь пуститься на север, до которого в это время еще не задело благодатное дыхание весны, пролетные гости держатся по заливным полям, орошаемым Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов тогда китайскими землепашцами. В не плохое, ясное утро нетерпеливые стада пробуют летать на нагорье, но, застигнутые холодом и непогодою, опять ворачиваются в теплые равнины, где с каждым деньком множится число пернатых переселенцев. В конце Николай Михайлович Пржевальский Монголия и страна тангутов концов хотимый час наступает. Согрелись незначительно пустыни Монголии, начали таять льды Сибири и стадо за стадом торопится кинуть тесноватую чужбину и помчаться на родной, дальний север…



nisprovergajte-pomishleniya.html
nisterstve-obrazovaniya-i-nauki-kamchatskogo-kraya.html
nitochka-v-kosmos-nauchno-obosnovannih.html